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大夫。后授益州（今四川德阳）大都督府长史，兼充剑南道按察使。唐玄宗即位后，拜河南尹，迁户部尚书，开元四年（716）卒。事见《旧唐书》卷一百、《新唐书》卷一百二十八本转。毕构以孟诜有古人之风，改其前居为子...政事如故。晚年遭贬谪，至涪陵（今四川涪陵）而卒，年七十余。 宋之问，可见《旧唐书》卷一百九十、《新唐书》卷二百零二本传，虢州弘农人。即上文提到的宋令文的儿子，史载其有勇力，而工书，善属文。弱冠知名，...
杜斗城
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平通镇
- 北川县：陈家霸乡
?四川德阳
- 什邡市：湔氐镇、师古镇、红白镇、马祖镇
?四川成都
- 都江堰市、彭州市
（二）救灾第一阶段成果：
... 常惺法师：心安就有平安——以灾民需求为中心的法鼓山四川赈灾经验分享
作者：释常惺
壹、前言
「因为我是一个佛教的法师，在看到、听到有众生受灾受难时，不管是哪个国家、民族、...
常惺法师
|佛学论文|因明|五明|
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般舟道场 净土祖庭——千年古刹南岳祝圣寺掠影
一千二百七十四年前，一位二十四岁的行脚僧人由四川德阳经荆州而至南岳，于衡山中院通相律师处受具足戒，并随律师研习《四分律》。然而，这只是行脚僧人生道路上的一次短暂小憩，随后他背上行囊又南下羊城，谒见慈愍法师学习净土宗教义并承继衣钵。...
不详
|五明研究|
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出现和流传是中国佛教本土化的具体表现。李玉珉认为，一个外来图像之传入受四川当地文化的滋润，会逐渐产生新的组合方式与图象意涵。李裕群考证，宝顶山广大宝楼阁图像出自菩提流支的译本《广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经》；并探讨了其与近邻“六道轮回图”的关系。肥田露美认为文献称南朝张僧繇在四川德阳画的观音、地藏并列像多次显示吉兆而受到武则天、唐代宗的崇敬，是基于观音、地藏并列造像的兴起而创作的缘起传说。朴英淑则将...
陈 灼 黎方银等
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而在众多的僧 人中，有一位只有一条腿的法师格外引人注目，人们每天都能看见他拖着伤残的腿默默地上殿，点香，下跪，礼佛，坐禅……他就是七塔寺的桂仑法师。 一、出家 桂仑法师，俗姓杨，四川德阳县人。...。 草房不保温，夏天闷热难耐，冬天寒冷浸骨。桂仑一直生活在这种恶劣的环境中，营养不良和潮湿的天气，使他在6岁的时候，不幸得了关节炎。穷人的孩子看不起 病，父母顶多只能找些给他草药敷敷了事。在四川...
不详
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也在周、隋之世唯诵《大品》。《续高僧传》卷二九《释宝琼传》载： 释宝琼，马氏，益州绵竹(今四川德阳北)人。小年出家，清贞俭素，读诵《大品》，两 日一遍，为常途业。历游邑落，无他方术，但劝信向，尊敬...魏晋南北朝时期的巴蜀佛教 及峨眉山僧侣 四川大学历史系 杨耀坤 魏晋南北朝时期的巴蜀佛教及峨眉山僧侣，过去似无专文论述，本文根据史籍作一钩稽，不当之处，祈望方家赐教。 两晋以前的巴蜀佛教，...
杨耀坤
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僧人，在浙江宁波地区践行着马祖的事业，最后成为弘化一方的著名僧人，这位大师就是桂仑法师。
一 出 家
桂仑法师，俗姓杨，四川德阳县人。1907年出生。家里缺吃少穿，生活艰难。父母带着3岁的...甚至得到了像赵朴初老人这样的大家关心，这全是靠他的一生正行而赢得的荣誉。
马祖和桂仑都是从罗汉寺走出的僧人，两人的经历有很多相似的地方。马祖是四川什邡人，属于川西平原；桂仑是四川德阳人，也在川西平...
黄夏年
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